CONOCIENDO A PUERTO CABELLO

PUERTO CABELLO

DATOS GENERALES

ESTADO O DEPENDENCIA: Estado Carabobo

TEMPERATURA PROMEDIO: Oscila entre 23° C. y los 30° C., con una temperatura media de 27° C. anualmente.

SITUACIÓN GEOGRÁFICA: Está ubicado en la región central del país, al norte del estado Carabobo.

POBLACIÓN: La ciudad de Puerto Cabello tiene una población aproximada de 203.633 habitantes.

SUPERFICIE: 729 kilómetros cuadrados, que equivale al 6.27% del territorio de Carabobo.

SITUACIÓN LIMÍTROFE:
Puerto Cabello limita:
Por el Norte limita con el Mar Caribe, desde Boca del río hasta la Punta de Cambiadores, lindero con el estado Aragua.
Por el Este con el estado Aragua debido a línea fronteriza que posee con el estado Carabobo, desde la Punta de Cambiadores a la orilla del mar Caribe por la fila de Reinoso hasta llegar al pico Jengibre.
Por el Sur limita con los Municipios Naguanagua, San Diego y Guacara.
Por el Oeste limita con el Municipio Juan José Mora, desde el nacimiento del río Sanchón hasta que desemboca en Mar Caribe.

DESCRIPCIÓN:

La ciudad de Puerto Cabello, está ubicada en el extremo norte del estado Carabobo (Golfo Triste). Su nombre hace referencia a que la tranquilidad de sus aguas permitiría amarrar un barco con un cabello. Los españoles al observar las condiciones naturales de este lugar, lo escogieron para desarrollar el puerto y el poblado que lo acompaña.

Según la mayoría de los historiadores, es el primer puerto construido en el país. Su fundación fue aproximadamente a mediados del siglo XVI y la mayor contribución a su evolución la hizo un grupo de vascos de la Compañía Guipuzcoana, quienes en 1730 iniciaron la construcción del puerto.

Puerto Cabello comenzó a crecer con la llegada de la Compañía Guipuzcoana, que en manos de su primer director, Pedro Joseph de Olavarriga, quien se dice fundador de la población, y del Ingeniero Militar Juan Amador Courten, le dio a este importante puerto el empuje necesario para su desarrollo. Hoy en día es el principal puerto de Venezuela y uno de los más grandes de la cuenca del Caribe.

La importancia estratégica que la Compañía Guipuzcoana dio a la ciudad, obligó a hacer de Puerto Cabello una fortaleza, razón por la cual creció siempre dentro de murallas y rodeada de fortificaciones militares, que protegían al puerto y a sus pobladores de los ataques de los corsarios que surcaban el Mar Caribe en busca de botines.

Puerto Cabello fue el último reducto de españoles en Venezuela, cuando el 10 de noviembre de 1823, fue arriada la bandera española en el Castillo San Felipe.

El actual Puerto Cabello ofrece una zona colonial totalmente restaurada, en donde se puede observar cómo era la vida en tiempos pasados. El casco histórico de esta ciudad se extiende desde la Plaza Bolívar hasta la Casa Guipuzcoana, a lo largo de todo el malecón, desde donde se puede disfrutar de una hermosa vista de la bahía del puerto.

Desde julio de 1946, en esta ciudad se encuentra la sede de la Base Naval Agustín Armario. De igual manera, desde 1960, está la sede del Comando de la Escuadra, razón por la cual este puerto se ha convertido en una de las Bases Navales de la Marina de Guerra más importantes de Venezuela.

ACTIVIDAD ECONÓMICA:

Es el segundo puerto de mayor valor económico del país debido a su gran actividad de importación de materias primas para el sector industrial venezolano, que normalmente se trasladan hacia Valencia, la capital del estado Carabobo y otras regiones del país.

El Palito está a la entrada de Puerto Cabello, una de las refinerías de petróleo más importantes del país y también posee una relevancia en el área comercial y turística, pero su actividad por tradición ha sido la portuaria.

HISTORIA

Existe una leyenda que asegura que Puerto Cabello tuvo su origen en la creencia de que se podía amarrar un barco con la hebra de un cabello por la quietud de sus aguas.

Esta fantasía se consagró a través del tiempo seguramente por los pocos datos existentes de su fundación. El más antiguo documento donde aparece el nombre de Puerto Cabello, se halla inserto en el plano de la Provincia de Caracas, elaborado por Don Juan de Pimentel en 1578.

Se piensa que Andrés Cabello fue un conocido aventurero de los tantos que llegaron a las costas a arreglar las naves por los viajes del Nuevo Mundo. Se asentó en lo que hoy es Puerto Cabello, donde dio a muchos trabajo como vigilantes, cargadores y almacenadores de las mercancías de trueques ilícitos que se realizaban en ese lugar. Es probable que el origen del nombre provenga de ahí. Se cita en documentos a Don Juan Manuel Viso dentro de sus primeros pobladores.

Puerto Cabello es el polo de mayor atracción turística del estado Carabobo, ya que la naturaleza lo dotó de una belleza excepcional: playas hermosas sombreadas de cocotales, islas desiertas y montañas agrestes. Seguramente fue esta condición la que indujo a los españoles, en el siglo XVI, a escoger este sitio para construir un gran puerto. Durante la Colonia Puerto Cabello creció enormemente gracias a la Compañía Guipuzcoana, que otorgó el empuje necesario para su desarrollo, convirtiéndolo en un centro fundamental del comercio. Hoy en día sigue siendo el primer puerto marítimo del país y se encuentra cargado de maravillosos monumentos históricos que son patrimonio de la humanidad.

Los historiadores no han logrado situar fecha ni inicio de las rancherías que surgieron siglo y medio después de haber desparecido Borburata. Para 1578 es cuando aparece el nombre de Puerto Cabello. A finales del siglo XVIII no ostentaba un título de ciudad como tal, conservaba el carácter de tenientazgo, es decir, no tenía un cabildo propio sino que las funciones del gobierno local eran ejercidas por un personaje conocido como el Teniente de Justicia Mayor.

En el año 1783 los vecinos de Puerto Cabello comisionaron al abogado Manuel Antonio Martínez para que presentara ante la Corona Española las gestiones necesarias para obtener el título de ciudad; sin embargo, los resultados no se hicieron efectivos de inmediato y sólo logró que el 17 de Diciembre de 1787 Puerto Cabello fuera elevado a la condición de Diputación, dependiendo del Ayuntamiento de Valencia.

Después de muchas diligencias, para el 5 de agosto de 1811 se le concede el nombre de San Juan Bautista de Puerto Cabello, bajo las armas de la naciente república y el título de ciudad. Para el año 1824, en la Ley de División Político Territorial de la República de Colombia apareció el cantón de Puerto Cabello, y no es sino hasta que en el año 1864 cuando los cantones pasan a llamarse departamentos o distritos y las parroquias a municipios, que aparece el distrito Puerto Cabello con sus municipios: Unión y Fraternidad como urbanos, y Democracia, Borburata, Goaigoaza, Morón y Urama como no urbanos.

Posteriormente, con la reforma a la Ley de División Política territorial realizada el 27 de Junio de 1959 se creó el municipio urbano Juan José Flores con parte del territorio de los Municipios Goaigoaza y Fraternidad, quedando conformado Puerto Cabello como distrito de la siguiente manera: Fraternidad, Salom, Juan José Flores y Unión como urbanos, y Borburata, Urama, Democracia, Goaigoaza, Morón y Patanemo como foráneos.

VEGETACIÓN

Puerto Cabello se encuentra en uno de los dos grandes bloques montañosos que ocupan aproximadamente el 73% del estado Carabobo, específicamente en la zona de la serranía del litoral.

La vegetación depende de los cambios de humedad, pero predomina la xerófila y de manglar. El manglar aparece en zonas donde los ríos tienen su desembocadura en el mar y el mangle es la especie que domina. Se caracteriza por las raíces aéreas que son posibles gracias al grado de humedad que existe.

La formación xerófila se caracteriza por una precipitación menor a los 800 milímetros, lo que le proporciona el clima árido que caracteriza a esta región.

BENDICIÓN DEL MAR

Desde hace varios años se celebra todos los domingos de resurrección este emotivo acto. Casi al amanecer, la primera autoridad eclesiástica, se reúne junto a una gran cantidad de personas en el malecón, allí se realiza una misa y se bendice el mar. Ocasión que es aprovechada para que todos los pescadores y lancheros se reúnan con sus barcos embanderados y adornados, toquen sus sirenas, lancen cohetes y hagan un gran desfile por las aguas de la bahía del Puerto. Año tras año, personas de diversas partes del país se acercan hasta los muelles porteños para observar esta tradición y recibir la bendición divina

LA HAMACA

Este baile tradicional consiste en la dramatización del arrebato de celos que sufre un negro en un entierro, cuando descubre la infidelidad de su mujer precisamente con el muerto. Se realiza el lunes de carnaval por la noche, donde se reza, se toma café, licor y se cuentan chistes. Luego al llegar la media noche empieza la parranda, se tocan los tambores y las mujeres lloran.

Esta danza se asienta en el barrio San Millán y se remonta a los inicios del siglo XIX en el que había una inmigración proveniente de Curazao que se radicó en uno de los barrios más antiguos de Puerto Cabello y dio inicio a estas festividades carnestolendas.

La casa de Viviano Pitre, descendiente curazoleño, ya fallecido y el cultor más representativo de esta tradición es el sitio en el que reposa La Hamaca durante todo el año. El chinchorro consiste en un envoltorio de retazos y paja (monte silvestre), recubierto con una sábana blanca y adornado con muchas flores naturales que pende de una vara de tres a cuatro metros de largo cuyos extremos descansan sobre los espaldares de dos sillas que están ubicadas en medio de una calle del Puerto, llamada “regeneración”.

El velorio termina a las cinco de la mañana y la hamaca es guardada en la misma casa. El día martes todos los que celebran la tradición están concentrados en el sitio del velorio y justo antes del mediodía llega corriendo a la multitud una persona gritando: ¡Ya se murió! ¡Ya se murió! Entonces la gente toca sus tambores, soplan sus cachos y gritando todos en coro responden: ¡Hay que enterrarla! ¡Hay que enterrarla! Y se dirigen hacia la casa donde está el supuesto muerto. Y es allí cuando comienza el "cortejo fúnebre".

Dos personas llevan en hombros La Hamaca, danzando por todas las calles de la ciudad. Un grupo de hombres va ataviado con camisas estampadas, turbantes y rostros pintados de negro. Llevan en sus manos una vara o palo de metro y medio aproximadamente. En un lugar determinado del recorrido uno de ellos golpea La Hamaca gritando: ¡Vita Hombrus! ¡Macho yo!, tirándola al suelo, enseguida las mujeres, muy bien adornadas con sus vestidos floreados y algunas con sombreros (Pava), se arrodillan encima de La Hamaca llorando, esto produce celos entre los hombres y sucede una pelea a vara o a palo, que luego es interrumpida por el cambio del ritmo del tambor cuando las mujeres los incitan a bailar. Esta dramatización se repite una y otra vez durante el paseo por todas las calles de la ciudad.

El acto de enterramiento se produce en el sitio de donde partió, La Hamaca es cubierta con aserrín, evidenciando así el final de la celebración. Ese mismo día la devuelven al techo de la casa hasta el año siguiente.

FIESTA DE SAN JUAN BAUTISTA

En esta fiesta se celebra el nacimiento del santo, y reúne a una gran cantidad de creyentes y devotos. La festividad coincide con la entrada de las lluvias y está cargada de una magia y un misticismo que da para creencias variadas. Se cree que cortarse el pelo en una noche del 24 de Junio dará buena suerte y verter un huevo en un vaso de agua permitirá, según la forma que tome, observar el futuro. Una ramita de ruda detrás de la oreja dará protección. Es una noche de tambores y baile, el santo es honrado y se convierte en el alma de la fiesta, allí “San Juan todo lo tiene...San Juan todo lo da...”.

Borburata y Patanemo son dos de las poblaciones del estado Carabobo donde se celebra con mayor fuerza la Fiesta de San Juan Bautista. La celebración comienza la noche anterior, el 23, y se inicia a las 7 p.m. con un rosario donde todos los presentes hacen sus peticiones con fe. Una vez culminado el rosario, se realizan los Cantos de Sirena, en bienvenida a San Juan, también algunos "pagos" de promesas se materializan por parte de los devotos, mientras se encienden fuegos artificiales (cohetes) como anuncio de la llegada de la hora del retumbar de tambores. El santo ocupa adornados altares, la noche es larga y transcurre acompañada de licor y tambor.

El 24 en la mañana, bien temprano se prepara al santo para salir de la casa donde está guardado, sobre la cabeza o brazos del que sea su guardián es llevado a la iglesia acompañado de devotos y seguidores. Allí recibirá los honores de una solemne misa, que al terminar marca de nuevo el comienzo del repique de los tambores.

El santo va recibiendo dádivas, agradecimientos y reconocimientos en una procesión que recorre el pueblo. Cada cierto tiempo, la procesión se detiene y rinde a viva voz homenaje a San Juan, los bailes al ritmo del tambor se dan en cada parada, el erotismo y la sensualidad de la mujer hacen su mejor gala, todos llevan pañuelos de colores que agitan en todo el camino. Esta procesión de gente se dirige a la casa de donde salió el santo, allí continúa la parranda.

El vestuario mientras más colorido mejor. Las mujeres usan faldas o vestidos largos y durante el velorio de San Juan, se suele tomar la famosa bebida "guarapita", elaborada a base de frutas tropicales, con un toque de licor.

DIABLOS DANZANTES DE CORPUS CHRISTI

En diversos lugares de la región central de Venezuela se celebra el día de Corpus Christi con danzas en las que participan personajes caracterizados de diablos enmascarados. En Puerto Cabello la festividad se realiza en las localidades de Borburata, San Millán y Patanemo.

Esta fiesta es símbolo del catolicismo en la España de los siglos XV y XVI y su difusión llega a tierras venezolanas durante el período colonial. A pesar de que la Iglesia católica trasladó la celebración para el domingo siguiente a la fecha que le correspondía, en estas poblaciones se mantiene la tradición de festejar el octavo jueves a partir del jueves santo, tal como se estableció en las antiguas disposiciones.

La festividad es organizada por una hermandad o cofradía con estructura jerárquica, de participación predominantemente masculina. Se suman numerosos visitantes de otras poblaciones, además de turistas nacionales y extranjeros, y comienzan a verse por las calles diablos ataviados con sus máscaras, mujeres con niños en brazos, que llevan símbolos cristianos o propios de la celebración popular. Muchos de ellos asisten a pagar promesas.

Dentro de los personajes que intervienen en la ceremonia se encuentra el primer capataz y segundo capataz, quienes encabezan al grupo de diablos, en algunas poblaciones los cuentan varias veces antes de entregarlos al "perrero", personaje encargado de velar por su número, orden y evitar la interrupción de personas ajenas, apartándoles con gestos a veces cómicos. El primero de éstos cuenta con cuatro cuernos y el segundo sólo tiene tres.

El resto de los diablos son el cuerpo de baile, que quedan subordinados a las órdenes de los capataces y sólo cuentan con dos cuernos en sus máscaras. La significación de este acto viene dada por la humillación ante el Cuerpo de Cristo que es la Santa Custodia. Se trata de pagar una promesa y salir humillados

La danza se acompaña con el ritmo de la maraca y el movimiento de las campanas, el cencerro y las sonajas que se llevan en la cintura. La música que acompaña la celebración de los Diablos Danzantes de Corpus Christi, es de tipo instrumental. Las diferentes fórmulas rítmicas están ligadas estrechamente a la secuencia de actos y figuras representadas a lo largo del ceremonial que se realiza en el templo, adornado majestuosamente y con presencia de los devotos que se reúnen para escuchar desde allí la misa y seguir la demostración de fe que realizarán los diablos danzantes. Se inicia el estallido de los fuegos artificiales y el repicar de las campanas de la iglesia.

Se ubican en el atrio de la iglesia y desde allí siguen respetuosamente el desarrollo del servicio, mientras cumplen con su propio ritual, pasando de rodillas a hacer su ofrenda de estricto cumplimiento. En los momentos cruciales de la misa, como la consagración, los diablos se postran en el piso, sumisos y vencidos. Al concluir la misa, en medio del repicar de campanas y de los fuegos artificiales, los pobladores se preparan para la procesión con la custodia, a la cual se suma el conjunto de danzantes, quienes demuestran diferentes coreografías y pasos en danzas colectivas y libres. Cabe destacar que en Patanemo se practica la inversión o cruzado de las cuerdas, para conjurar las malas influencias.

VELORIO DE LA CRUZ DE MAYO

A partir del día 3 de mayo se venera la Cruz, celebrándose en su honor numerosas ceremonias que son organizadas por la comunidad, en las cuales se pagan promesas formuladas generalmente por motivos de salud o por devoción. Se improvisan altares donde se coloca la cruz en caminos, casas particulares o locales. La cruz es adornada con flores y guirnaldas, se rezan y le cantan coplas.

Muchas veces la Cruz está acompañada por otras imágenes tales como Las Animas Benditas del Purgatorio, El Niño Jesús y San Antonio de Padua. Durante toda la noche y hasta el amanecer, se lleva a cabo un ritual en el que todos los presentes se colocan frente a la Cruz y expresan invocaciones, seguidas de rezos, del rosario cantado o rezado y luego los recitadores de décimas se van alternando con cantos de fulía, que pueden ser de contenido religioso o profanos.

PLAYAS:

Uno de los mayores encantos de Puerto Cabello son sus playas, cálidas y bordeadas de cocotales. Un calmado y cristalino oleaje bañan con su vaivén las arenas de estas costas, sobre las que además se visualizan las cuatro islas que se encuentran en esta región.

El viaje a las playas por carretera es bastante corto y en el camino se encuentran las más populares, como el Balneario Quizandal y Playa Huequito, rodeadas de clubes locales. En Quizandal se encuentra el muelle desde el que se realiza el transporte a Isla Larga.

El Club Naval Playa La Rosa, también es una de las playas más completas del litoral porteño, ya que cuenta con todos los servicios que requieren los turistas que buscan la tranquilidad, y el disfrute de un día de playa bajo un sol tropical. Ofrece estacionamiento privado, vigilancia, salvavidas, restaurantes, duchas, playas limpias con sus respectivos caneyes y toldos.

Para llegar a una de las playas más populares, Patanemo, se pasa por el Rincón del Pirata, aunque no es de las más populares está rodeada de suculentos restaurantes de comida hecha a base de pescados y mariscos. La Bahía de Patanemo está formada por un valle inundado, cuenta con una playa arenosa de aproximadamente 800 mrts. De longitud rodeada de espectaculares montañas, bañada por frescos ríos, con lagunas y una playa que pondrá a los visitantes en perfecta comunicación con la naturaleza. Patanemo es muy concurrida por surfistas, pues sus olas y su belleza son la combinación perfecta para los amantes de este deporte

Al extremo Sur-Oeste se advierte la laguna de la Bocaína. Cubre un área aproximada de 328 hectáreas con un largo promedio de 2.400 metros, y una anchura de 2.000 metros. Es necesario atravesarla utilizando carros rústicos, pues el terreno es rocoso, pero el trayecto valdrá la pena al poder sentarse y contemplar a esta maravilla natural, desde la cual también se podrá ver el mar que la bordea.

ISLAS: A pesar de que Puerto Cabello cuenta con cuatro islas (Isla Larga, Alcatraz, Santo Domingo e Isla Rey) que adornan el paisaje de la ciudad, sólo una es de acceso público y es Isla Larga, con una superficie de 54 hectáreas de forma alargada y estrecha con una longitud de 1.855 metros. El atractivo de esta isla además de sus arenas, es otro, el valor histórico por los naufragios que allí habitan y un paraíso para buzos. El Yago y Sesotris, naves mercantes de Italia y Alemania hundidas en las costa de la isla, albergan hoy día gran cantidad de vida marina y corales, lo que hace que sea muy visitada por investigadores de la biología marina. En la actualidad se encuentra bajo un régimen de administración especial, por la Superintendencia del Parque Nacional San Esteban (Inparques).

CASTILLO LIBERTADOR

También conocido como Fortín de San Felipe, fue construido desde 1732 hasta 1741 por la Casa Guipuzcoana para resguardar su mercancía de los piratas que merodeaban por el Mar Caribe. Desde la fecha formó parte de la historia venezolana. Durante el pasado siglo XX se convirtió en una cárcel en la que terminaron varios presos políticos que alzaron sus voces contra el General Juan Vicente Gómez. Hoy en día se mantiene en pie y es parada obligatoria para todo aquél que desee conocer más de cerca los monumentos históricos venezolanos. Todavía en sus paredes se leen mensajes de los prisioneros de aquella época

FORTÍN SOLANO

Esta fortaleza militar está ubicada en el Parque Nacional San Esteban. El gobernador y capitán general de Venezuela Don José Solano y Bote, mandó a construir en el año de 1766, este pequeño fortín en una montaña desde la que se pudiera divisar cualquier intento de ataque naval a Puerto Cabello.

En él se desarrolló una importante actividad militar durante la Independencia. Sus muros fueron testigos del momento en que ahorcaron al jefe realista Zuazola. También allí estuvo preso Carujo, luego de intentar asesinar al Libertador Simón Bolívar y fue bombardeado durante el Porteñazo en 1962.

El trabajo de arquitectura antigua es digno de admiración. Realizado con piedras de cantera provenientes de la misma región. Su ubicación privilegiada le permite dominar a distancia todos los ángulos de la región. Hacia el Norte, se observa el azul Mar Caribe; hacia el Sur, la montaña que separa a Puerto Cabello de la ciudad de Valencia y es un pulmón principal del Parque Nacional San Esteban; hacia el Oeste, se pueden divisar con claridad las montañas de Falcón cercanas al Parque Nacional Morrocoy y hacia el Este la vista llega hasta la punta de la Bahía de Patanemo. En definitiva, la mejor vista panorámica de Puerto Cabello se obtiene allí.

ZONA COLONIAL

Casas con grandes ventanales, amplios portales y prominentes balcones de madera pintada en varios colores son el escenario perfecto para trasladarse a la época de la colonia. La belleza arquitectónica se hace presente y evoca un pasado histórico notable.

La zona posee algunos sitios como restaurantes, pizzerías, galerías de arte y hasta un Museo Colonial, y estos locales cuentan con una hermosa vista hacia el malecón de la ciudad.

EL MALECÓN

En pleno casco histórico, los visitantes podrán disfrutar del mar, en todo su esplendor, además de una maravillosa vista hacia el imponente Castillo Libertador. En este lugar los atardeceres son soñados y el visitante puede disfrutar igualmente de los paseos por La Marina. Al finalizar la tarde y los fines de semana, el malecón se llena de vendedores y artesanos que ofrecen sus productos mientras que los niños y adultos patinan, caminan o simplemente se sientan en el borde empedrado a observar el horizonte o a deleitarse con la entrada y salida de barcos que constantemente atracan en las calmadas aguas del muelle.

IGLESIA EL ROSARIO

Originalmente recibía el nombre de Iglesia Parroquial de San José cuando la Compañía Guipuzcoana hizo mudar la cabecera parroquial de San Esteban para Puerto Cabello. Fue construida en la tercera década del siglo XVIII y no es hasta 1943, cuando pasó a ser denominada Santuario de Nuestra Señora del Rosario.

En ella, el jefe militar realista Sebastián de la Calzada efectuó la entrega de su espada al General José Antonio Páez, como símbolo de rendición total de las fuerzas españolas, durante los acontecimientos de la toma de Puerto Cabello en Noviembre de 1823. Hoy en día se mantiene como templo de devotos católicos en las adyacencias de la zona colonial.

MUSEOS

En Puerto Cabello no sólo se observan construcciones en perfectas condiciones que datan de siglos pasados, sino que los turistas tienen la posibilidad de visitar diversos museos que reflejan el potencial histórico de la ciudad.

MUSEO NAVAL BOLIVARIANO PUNTA BRAVA

Ubicado dentro de las instalaciones de la Base Naval Agustín Armario de Puerto Cabello, justamente en el sitio donde en 1822 se realizó la batalla Punta Brava, y donde se estableció la primera sede del comando de la Base Naval.

En su salón principal se encuentra una compilación histórica de embarcaciones, la colección Proas de Venezuela, el Salón Bolivariano y muchas piezas sumamente interesantes que reúnen el presente y el pasado de la ciudad.El museo funciona de martes a viernes desde las 9:00 a.m. hasta las 4:00 p.m. y los días sábado desde las 9:00 a.m. hasta las 12:00 m. Incluye paseos a la Unidad Flotante, el Castillo Libertador y al Faro de Punta Brava.

SAN ESTEBAN

Es un pequeño poblado ubicado a 6 kilómetros de la ciudad de Puerto Cabello y, antiguamente, era el camino utilizado para llegar a Valencia, por donde los viajeros pasaban junto al río San Sebastián y tenían como costumbre rezar en la Capilla del Hospicio de los Padres.

Para 1636, sólo existía una iglesia y haciendas de cacao y, para 1817, se estima que sólo habitaban cien personas en la zona. En la mitad del siglo XIX, diversos naturalistas europeos se dejaron llevar por la belleza natural del lugar, entre ellos: Bellerman, Anton Goering y Appun Ferdinand.

En la actualidad, aún se observa la arquitectura de los siglos XIX y XX en San Esteban y la casa-museo “General Bartolomé Salom” es un ejemplo de ello. Es notable el lugar por su exuberante fauna y flora, y sus famosas bebidas como "leche e´burra" y "guarapita", de Don Víctor Suárez y Arístides Vide Posada.

PUENTE DE LOS ESPAÑOLES

En tiempos de la colonia, específicamente en el siglo XVI, la comunicación terrestre entre la Nueva Valencia del Rey y la costa marítima se realizaba a través del puerto de la Concepción de Borburata.

En 1664, el alcalde ordinario de Nueva Valencia del Rey, Don Domingo Vásquez de Rojas, ejecutó la construcción de un camino entre Nueva Valencia y el puerto de Borburata porque con la anterior vía se tardaban hasta dos días en hacer los encargos.
Según las referencias del historiador Asdrúbal González, el puente se construyó entre 1807 y 1888.

Inicialmente se llamó Puente Paso Hondo, pero actualmente recibe el nombre popular de Puente de los Españoles y su peculiar forma ojival constituye un atractivo para los visitantes. Los turistas pueden disfrutar los numerosos ríos del lugar y es muy fácil llegar porque está ubicado detrás del Parque Nacional San Esteban.